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WikipediaDe 1716 à 1767,
Georg Philipp Telemann composa une série de Passions, œuvres mettant en musique la passion du Christ, c'est-à-dire le récit des dernières heures de sa vie (issu des Évangiles : la cène, la veillée au Mont des Oliviers, l'arrestation, le procès, le chemin de croix et enfin la crucifixion). Comme le veut la tradition, ces œuvres étaient destinées à la liturgie pascale. Pour les seules églises de Hambourg, Telemann écrivit 46 passions, parmi lesquelles 23 ont été retrouvées à ce jour.
On distinguera cependant deux grandes catégories de Passions dans l'œuvre de Telemann, et plus généralement dans la musique sacrée du XVII siècle : les passions-oratorios et les oratorios de la Passion. Les premières, destinées à la liturgie lors des offices religieux, sont bâties sur l'alternance de récits des Évangiles avec chorals et airs en vers, tandis que les oratorios de la Passion, plutôt destinés aux salles de concerts, sont construits autour d'un livret entièrement versifié et très différent du strict texte évangélique ; pour le théoricien allemand
Johann Mattheson, contemporain de Telemann, il s'agissait d'ailleurs d' "opéras sacrés".
Si Telemann écrivit essentiellement des passions-oratorios, on lui connaît cinq oratorios de la Passion composés entre 1716 (TWV 5:1) et 1756 (TWV 5:6).
Pour reprendre l'ordre du catalogue TWV, nous commencerons ici par évoquer les cinq oratorios de la Passion avant de présenter les passions-oratorios (ou Passions liturgiques).
Au-delà de ses qualités rhétoriques, ce texte, intitulé Jésus martyrisé et mourant pour le péché du monde (Der für die Sünde der Welt gemarterte und sterbende Jesus), a probablement reçu un accueil des compositeurs favorisé par les amitiés existant entre ceux-ci et Brockes, amateur de musique et par ailleurs homme politique en vue de la ville de Hambourg. Notons cependant que Telemann écrivit dans ses Mémoires en 1718 que le texte était « considéré par les connaisseurs comme insurpassable » ("von allen Kennern für unverbesserlich gehalten wird").
Composé à Francfort en 1722, cet oratorio a longtemps été très apprécié, en particulier à Hambourg après sa création en 1728. Le livret est de Telemann. Introduite par un mouvement instrumental, l'œuvre ne comporte pas de chœur (au sens grand chœur ou chœur de turba comme dans les passions de Bach ou d'autres de Telemann) ; il s'agit donc d'une succession de chorals, récitatifs et airs.
Les amateurs de musique baroque reconnaîtront sans peine dans certains chorals des mélodies couramment utilisées, voire des harmonisations entièrement identiques à d'autres œuvres ; par exemple :
Cette recherche est probablement généralisable à l'immense majorité des chorals baroques, et vise avant tout à montrer leur composition : une ou plusieurs strophes d'un cantique luthérien (Paul Gerhardt, Johann Hermann, Adam Reusner, etc.) sont chantées sur une mélodie adaptée au texte et souvent issue d'un chant spirituel, et le compositeur ajoute enfin l'harmonisation pour chœur à quatre voix - quand il ne reprend pas une belle harmonisation déjà existante.
Œuvre perdue.
Basé sur un livret de Johann Ulrich König. ...
Chœur d'introduction : Wenn meine Sünden mich kränken.
Œuvre perdue.
Chœur d'introduction : L'Agneau de Dieu va se livrer pour le salut du monde (Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld), selon un texte de Paul Gerhardt de 1647.
Partition retrouvée, mais aucun enregistrement ?
Chœur d'introduction : Agneau de Dieu, toi l'innocent (O Lamm Gottes unschuldig).
Œuvre perdue.
Chœur d'introduction : Jésus, tes profondes blessures (Jesu, deine tiefen Wunden).
Œuvre perdue.
Chœur d'introduction : Aide-nous, Christ, Ô Fils de Dieu (O hilf Christe Gottes Sohn).
Œuvre perdue.
Chœur d'introduction : Mein Heiland, du bist mir zu lieb.
Œuvre perdue.
Chœur d'introduction : Israël, aimée dans le cœur du Père (Israel, ach geliebtes Vater-Herz!).
Partition retrouvée, existe en version Bärenreiter.
Chœur d'introduction : Nos péchés sont les responsables (Unsere Sünden-Schuld zu heben).
Œuvre perdue.
Dans son enregistrement de 1965, Kurt Redel a ajouté à cette passion un adagio orchestral lent et poignant, qui vient habilement mettre en place le drame jusqu'au choral introductif Wenn meine Sünden mich kränken. Il s'agit en réalité du 5 mouvement Sommeille de l'Ouverture en ut majeur TWV 55:C6 composée par Telemann en 1721.
Chœur d'introduction : Hochheiliges Versöhnungsfest.
Œuvre perdue.
Chœur d'introduction : Brüllest du ? Gewaltiger Donner!.
Œuvre perdue.
Chœur d'introduction : Du lassest uns durchs Blut.
Œuvre perdue, pas plus d'information.
Chœur d'introduction : Jesu deine tiefen Wunden!.
Œuvre perdue.
Chœur d'introduction : Wenn meine Sünden mich kränken.
Œuvre perdue.
